水围村位于深圳市福田区南部，隶属于福田街道办事处，南邻深圳湾。该村原住民均为庄姓。据传其一世祖名庄敬德，原籍福建，南宋末年在广东担任军职。元军南下，宋少帝赵昺南逃到广东。庄敬德随驾抵达东莞，在虎门一带乘船出海，准备继续南逃。船行至珠江口与元军不期而遇，双方在水上打了一场激烈的遭遇战，庄敬德拼死护驾，不幸失踪。只见他穿的靴子浮在波光粼粼的水面上，靴子四周的水都被血染红了，据此推测应是阵亡了。其遗物葬于东莞大帽山第三峰。下葬之时据说非常风光，左旗右鼓，夫人瓜氏被封为一品夫人。

庄敬德有三子，长子名元礼。庄敬德死后，元礼带着儿子孟儒，先流落宝安公明。因无以为生，又辗转到福永一带。明朝初年，第四代孙蒙斋迁到落马洲，以茅草搭棚居住，称为茅寮。每天来水围这边晒盐为生。当时水围这边也有一户人家，姓张，常到落马洲一带捞鱼为生。为了免于往返奔波，两家人一商量，便互相交换了茅寮。对于庄氏族人来说，这是具有重要意义的一步。从此以后，庄氏就正式在水围村定居下来，世代繁衍，一直延续到500多年后的今天。

到了水围村，最初几代仍以晒盐为生，传到第七代南园时，人丁逐渐兴旺。南园共有六子：本禾、韶涛、韶祖、韶仲、韶裔、孔明。人多了，单纯晒盐已有富余劳动力。于是开始垦荒造田，后来又在海边建造堤坝，把海围起来，捕鱼养虾，称为“基围”。由于人丁兴旺，水围村已容纳不下，便不断向北面扩张，形成了一个新的村庄——皇岗村。清朝中期，是庄氏的鼎盛时代。当时仅男丁便有4000多人，耕种的土地达到5000多亩，下海捕鱼的渔船有43艘。那时水围晒的干虾很有名气。据说，直至现在香港还有一家卖干虾的店铺，打着“皇岗虾米”的招牌。传说乾隆年间，广东出过一个状元，名叫庄有恭，金榜题名之后，还春风得意来水围拜过庄氏宗祠。当年的威风及兴旺的景象，可见一斑。

关于庄氏宗祠，还有一个故事。庄氏祠堂坐落于水围、皇岗两村之间，皇岗一侧。是一座三进三开间两天井的建筑。建筑的特殊之处，在于前高后低，第一进高大雄壮，后面两进较低，使整座祠堂像一只威猛的老虎，昂首挺立。大门两边，一边一个大红灯笼，就像两只眼睛，更使这只老虎活了起来。邻村的人说，皇岗村为什么这么兴旺发达，就是因为这只老虎把周围的村都吃了。后来，邻近的几个村共同商量，买通了一个风水先生，来皇岗说，祠堂后面太低，后世不利，要把后面垫起来才好。庄氏族人听信了风水先生的话，在光绪年间维修祠堂时，就把第三进垫得比前面两进还高，这样老虎的头就低下去了，成了一只低头伏地的老虎。这以后，庄姓还真的慢慢衰落了。

民国时期，当地的贪官污吏以没有纳税为借口，把村里的基围、渔船全部没收，占为己有。使许多村民失去了生计，青壮年开始下南洋谋生，有的被“卖猪仔”，卖到南洋去。村里的人丁逐渐减少，村落也一步步衰败了。

庄氏一世祖庄敬德为抗击外族入侵英勇捐躯，不失为民族英雄。庄氏后代为忠良之后，也流淌着爱国的热血。鸦片战争时期，英军以香港为据点，进攻虎门炮台，攻打广州。深圳河沿河一带的村民都自发组织起来，抗击英军。水围村去了100多人参加抗英作战，最后只有举大旗的花名叫做春贵咱的一个人回来了。其余的人全部牺牲。直到“文化大革命”前，这100多人的牌位一直供奉在庄氏祠堂里，庄氏后人年年去祭祀他们。他们是民族的英雄，是庄氏族人的骄傲。据说现在英国大英博物馆还存有当年抗英队伍的一面旗帜，旗上有一个“庄”字。

大革命时期，水围村成立了农会。农会的办公地点就设在庄氏祠堂。庄福泽老人当时才八岁，便参加了农会。农会组织发动农民起来打土豪，分田地。把土豪劣绅抓起来游街示众。第一天游到沙头，第二天再游到上步。大灭了土豪劣绅的威风。农民们分得了田地，积极发展生产，支援北伐。

抗日战争时期，中国共产党在水围村发展了地下组织，村里共有四名正式党员，成立了党小组，庄泽民同志任党小组长。1938年11月26日，日军攻陷宝安县城，深圳镇失守。在共产党的领导下，庄氏子孙继承先辈的爱国主义精神，奋起抗日，在村里组织了游击队，隶属于曾生同志领导的东江纵队。水围村也成为抗日游击区，建立了党的地下交通站。庄福泽老人当时就是地下交通员，他曾经护送了很多往来于香港与内地之间的党的重要领导人、爱国知名人士等。

改革开放后，水围村的经济获得了飞速发展，特别是深圳经济特区成立以后，水围村也迅速进入城市化进程。1992年成立了深圳市水围实业股份有限公司。如今的水围已是高楼林立，马路宽阔。水围村的村民也全部转为了深圳市的城市居民，实现了城市化。